jeudi 30 novembre 2023

• Terreur et non-violence, Rolland, Gandhi et la philosophie de l'ahimsa
  En situant le principe de non-violence (ahimsa) au cœur de la pratique et de la pensée de Gandhi, Romain Rolland reste fidèle aux propos du Mahatma, qui écrivait : « La non-violence est mon premier article de foi. C'est aussi le dernier article de mon credo. »1 [1] Comme Gandhi, Rolland (...)
  
  
• La culture anarchiste non-violente
  Notre culture Quiconque, quotidiennement, fait l'expérience que ce qu'il fait d'une certaine façon il peut le faire d'une autre façon, que ce soit à propos de la cuisine, du bricolage, pour ouvrir une boîte récalcitrante, etc. Tout simplement, il n'y avait pas pensé. À un niveau supérieur, (...)
  
  
• Un pas vers les libertaires, un pas vers la non-violence
  Vous qui lisez la presse des anarchistes n'avez pu manqué cette information : Abdullah Öcalan, le leader kurde condamné à mort pour trahison, puis à un emprisonnement à vie en Turquie, s'est déclaré l'élève de Murray Bookchin, l'écologiste libertaire américain bien connu. Oui, vous avez bien (...)
  
  
• Le « Larzac » est rentré dans le rang
  « Le » révélateur de la Légion étrangère L'annonce gouvernementale du 31 juillet 2015 selon laquelle un régiment de la Légion étrangère allait prendre ses quartiers sur le Larzac, a surpris tout le monde : anciens et nouveaux habitants, militants et sympathisants d'hier et d'aujourd'hui, (...)
  
  
• Présentation
  Présentation - The Grassroots Network
  
  
• II - Les années cinquante et soixante-
  Dans ce chapitre, je me concentrerai sur la période 1972-1974, depuis la fondation du journal Grassroots Revolution, jusqu'au moment où le réseau Grassroots a commencé à se concentrer sur l'opposition à l'énergie nucléaire. Pendant cette période de formation, le réseau Grassroots est passé (...)
  
  
• III ACTION NON-VIOLENTE ENTRE VILLE ET CAMPAGNE
  Les groupes de base ont été les premières organisations de la gauche ouest-allemande à rejoindre le mouvement contre l'énergie nucléaire. (1) Ils ont été attirés par le mouvement en partie parce qu'ils y voyaient un large processus de libération : libérer l'action politique du contrôle (...)
  
  
• IV-1 Les Grassroots dans le travail antimilitariste
  L'implication du réseau des Grassroots dans le travail antimilitariste a mis en évidence encore plus nettement que ses efforts écologiques à la fois les forces et les limites de son approche de l'action non-violente. Saathoff avançait en 1980 que le réseau des Grassroots avait réussi à (...)
  
  
• IV - 2 Nouvelles perspectives pour l'action non-violente
  Après 1980, plusieurs facteurs ont contribué à l'émergence d'un climat politique plus favorable à l'action non-violente que celui des années 1970. Tout d'abord, le précédent du mouvement écologiste : la non-violence y avait été discutée, débattue et pratiquée par de nombreux individus et (...)
  
  
• IV -3 LA FORMATION À LA NON-VIOLENCE EN CRISE
  L'expansion soudaine du militantisme a mis à rude épreuve les collectifs de formation à la non-violence affiliés à la FÖGA. À Berlin-Ouest, par exemple, le nombre de formateurs est passé d'un groupe initial de quatre à environ deux ou trois douzaines en 1983. Beaucoup des nouveaux formateurs (...)
  
  
• V. CONCLUSION
  Comme nous l'avons vu, le réseau Grassroots est devenu un segment restreint mais influent d'abord du mouvement écologiste, puis du mouvement pacifiste. Ses contributions doivent être évaluées dans le contexte des limitations auxquelles il a dû faire face : une base sociale étroite, une petite (...)
  
  
• Introduction
  En septembre 1972, un homme de la ville ouest-allemande d'Augsbourg s'enchaîne à une plaque de rue dans le centre de Barcelone. Il porte des pancartes protestant contre la persécution des objecteurs de conscience par le gouvernement espagnol. Son arrestation et son emprisonnement pendant trois (...)