Lieux Communs
Collectif indépendant et ordinaire pour une auto-transformation radicale de la société
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Rencontres et débats
Mardi 11 juin à 19h30
Nous organisons une réunion publique...
...afin de discuter de notre dernière brochure "Démocratie directe : Principes, enjeux, perspectives" - Contre l’oligarchie, ses fondements politiques, sociaux et idéologiques
...à Paris, au Tabac de la Bourse, 4 boulevard Magenta, M : République.
Bienvenue à tous et à toutes
Revue de presse - - - - - - - - - Semaine du 18.05 au 24.05.13
Montée des tensions sociales en Italie
La politique nucléaire française toujours hors de contrôle
Le spectre d’un terrorisme diffus
Permanence des rivalités Indo-chinoises
Accaparement des terres arables en Europe
Institutionnalisation de l’agriculture biologique
Contestations anomiques en Suède
L’oligarchie française se soigne
Commentaires
21 mai
Cet article est le premier que je lis sur votre site, et je le termine (...)9 avril
Juste pour rendre à César ce qui est à César, la phrase : “Le désespoir (...)13 mars
Je suis très surpris par cet article qui provient semble-t-il de la (...)24 janvier
Je ne remettrais pas en cause ton texte, chacun est libre de croire ce (...)Décembre 2012
Bonjour, Contrairement Nicos Iliopoulos, il ne me paraît pas si clair (...) Une brillante illustration de l’opportunisme dénoncé dans ce texte... (...) À Môssieur Aron, « A gauche, ce courant reparaît régulièrement sous la (...) La question peut être posée ainsi : « Comment propager ou retrouver (...) Cher Walid, si je peux me permettre, il me semble que vous allez vite (...) « C’est précisément pour cette raison que toute tentative de revendiquer (...)Brèves
D. D. Rougemont
dimanche 20 décembre 2009
« Les modernes, en effet, depuis Rousseau, s’imaginent qu’il existe une sorte de nature [humaine] normale, à laquelle la culture et la religion seraient venues surajouter leurs faux problèmes… Cette illusion touchante peut les aider à vivre, mais non pas à comprendre leur vie. Car tous, tant que nous sommes, sans le savoir, menons nos vies de civilisés dans une confusion proprement insensée de religions jamais tout à fait mortes, et rarement tout à fait comprises et pratiquées ; de morales jadis exclusives mais qui se superposent ou se combinent à l’arrière-plan de nos conduites élémentaires ; de complexes ignorés mais d’autant plus actifs ; et d’instincts hérités bien moins de quelque nature animale que de coutumes totalement oubliées, devenues traces ou cicatrices mentales, tout inconscientes et, de ce fait, aisément confondues avec l’instinct. Elles furent tantôt des artifices cruels, tantôt des rites sacrés ou des gestes magiques, parfois aussi des disciplines profondes élaborées par des mystiques lointaines à la fois dans le temps et dans l’espace. »
Denis De Rougemont, « L’amour et l’Occident », 1938, ed 10/18 – 2004, pp. 126 - 127
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