Вопрос : Несмотря на обман и пропаганду, парламентские выборы 4 декабря не стали плебисцитом в поддержку Путина и его клана, стоящего у власти с 2000 года. После 10 декабря происходят более или менее крупные манифестации протеста. Является ли это началом политического пробуждения российского населения ? Как вы оцениваете ситуацию ?

В.Д. Московские митинги в декабре я бы назвал « бунтом яппи ». Именно так обозначили себя большинство опрошенных участников выступлений : « профессионалы ». В значительной мере, это даже не просто « средний класс », это верхи « среднего класса », люди, среди которых сильно социал-дарвинистские и неолиберальные настроения. Это такая своеобразная « психологическая буржуазия ». Неудивительно, что их интересуют не социальные и экономические вопросы, не « третьемирский » уровень зарплат подавляющего большинства населения (российские « яппи » « зарабатывают » не меньше западных коллег), не коммерциализация образования и медицины (они могут позволить себе учиться за границей и вести « здоровый образ жизни »). Их волнует то, что господствующая олигархия спецслужбистов и банкиров не допускает его к власти.

В этом отношении бунтующие российские « яппи » сильно напоминают буржуазию прошлых веков, которая поднимала революцию против абсолютистской королевской власти. Как же так, – говорила старая буржуазия, – мы – становой хребет нации, основа ее экономики, живая сила страны и носитель хозяйственной мощи, мы платим все налоги – почему мы отстранены от власти в стране ? Почему мы содержим этих неповоротливых и коррумпированных чиновников, этот расточительный и жадный королевский двор, этих давно выродившихся монополистов, неспособных на свободную, здоровую конкуренцию с нами ? Кто платит – тот и должен заказывать музыку.

Как и их буржуазные предшественники, российские « яппи » размахивают флагом парламентаризма, свободных выборов. А по сути – ничем не ограниченного всевластия больших денег, скрытой диктатуры « удачливых », плутократии.

Такая картина преобладала в Москве и Петербурге. Хотя среди демонстрантов были и обычные люди, которым просто надоел авторитарный путинизм. Но, к сожалению, не они задавали тон.

В. Официальная оппозиция сильно разделена между либералами, консерваторами, коммунистами и националистами и не предлагает никаких приемлемых альтернатив. Каково отношение к ним различных слоев населения ? Каково соотношение идеологических сил в российском народе ?

В.Д. : В январе оппозиционный блок официально оформился в « Гражданское движение ». Официально оппозиция состоит из четырех частей : либералы (либеральные партии, правозащитные группы), « левые » (сталинисткая по преимуществу группа « Левый фронт », которая заключила соглашение с КПРФ, представители « Справедливой России »), националисты (неофашисты, ультраправые, движения против мигрантов) и представители « общественности » (журналистская и медиа-элита). Все они представлены в руководящих органах и комитетах оппозиционного блока и получают право выступать на митингах.

Благодаря участию в оппозиционном блоке, ультраправые фактически получают общественную и политическую легитимность, становятся полноправными участниками крупных политических игр, и это не может не волновать. Лидеры оппозиции идут на сотрудничество с националистами и неофашистами потому что хотят тем самым увеличить численность оппозиционных рядов. По существу, они признают тем самым, что в населении сильны националистические настроения, но собираются не бороться с ними, а использовать их, в надежде вместе сбросит Путина, а потом разобраться с конкурентами.

В. Как воспринимаются движения протеста, которые охватили часть мира, в Северной Африке, Европе, США ? Есть ли слои населения или среда, которая видит в этих движениях протеста источник вдохновения для себя и стремится к низвержению существующего порядка ради установления прямой демократии ?

В.Д. : Выступления протеста в различных странах мира вызвали интерес в основном среди политических активистов. При этом, среди них преобладает недифференцированный подход : они часто смешивают все эти выступления вместе. Скажем, большинство радикальных левых не видят принципиальной разницы между выступлениями в Египте, Ливии или Сирии, с одной, и движением 15 мая в Испании или движением « Оссupy », с другой. То, что в первом случае речь шла о чисто политическом перевороте, без социальных лозунгов и требований, зато с идеями представительной демократии или клерикализма, а во втором – о социальном протесте с элементами прямой демократии, чаще всего игнорируется. В свою очередь, либералы приветствуют свержение авторитарных режимов в « арабских странах », но негативно относятся к социальным протестам в Европе и США. Сталинисты приветствовали перемены в Тунисе и Египте, но как только дело дошло до выступлений против режимов в Ливии и Сирии, их позиция стала резко негативной…

Небольшая группа людей (несколько десятков активистов) попыталась организовать что-то похожее на инициативы движений 15 мая и Occupy. Летом 2011 года в нескольких городах (прежде всего, в Петербурге и Москве) они ежедневно собирались на центральных площадях на « ассамблеи », на которых обсуждали различные общественные и социальные вопросы и солидаризировались с движением в Испании. К сожалению, этих людей было очень мало : в основном, различные анархистские и левые активисты, неполитизированных людей « со стороны » почти не было. Члены нашей организации в Москве также принимали участие в этих ассамблеях и информировали участников о том, что происходит в движении 15 мая в Испании и в мире. Позднее некоторые активисты сами установили контакты с европейскими движениями, кто-то даже ездил в июле в Испанию. Потом все это сошло на нет. Осенью начались попытки организовать отделение движения “Occupy” : в Москве активисты назвали себя « Московской ассамблеей ». Состав их также невелик, и обычные, неполитизированные люди также почти отсутствуют. Участники включились в декабрьские протесты, но им, на мой взгляд, так и не удалось пока что дистанцироваться от чисто политической, электоралистской направленности протестов.

В. Крайне правые являются сильным движением в России. Думаете ли вы, что они могут оказать влияние на будущее страны, воспользовавшись социальной напряженностью ? Могут ли они действительно стать привлекательными для многих в нынешнем контексте глубоких кризисов ?

В.Д. : Дело в том, что организованный радикальный национализм фашистского толка в России – это только верхушка айсберга. Это некоторое количество интеллектуалов, а также группы боевиков и наци-скинхедов, которые убивают рабочих-мигрантов и антифашистов. Но национализм в стране распространен куда шире. Он существовал и в период правления КПСС, и особенно усилился после распада « Советского Союза », когда среди значительных слоев населения распространился своеобразный « Веймарский синдром » (ощущение « национального унижения » в результате проигрыша « холодной войны » и распада великой державы). Социальная катастрофа, вызванная утверждением неолиберальной модели капитализма, составила благоприятную базу для поисков « врага » и перевода социального недовольства в « этническое » русло. Особенно сильно заражена этими настроениями молодежь, выросшая при режиме Путина, который сам активно опирается на националистическую, патриотическую, антиамериканскую и антизападную риторику. Усилению национализма способствовали и колониальная война в Чечне, и полицейские ограничения против выходцев с Кавказа под предлогом « борьбы с терроризмом ». Правительство поощряло некоторые из нефашистских группировок (например, « Русский образ »). В СМИ идет постоянная кампания против « этнической преступности » и т.д. Национализмом и патриотизмом заражена и значительная часть тех, кто относит себя к « левым » и даже к « антифашистам ». Все это создает крайне нездоровый фон, на котором национализм становится почти политическим консенсусом. Даже многие популярные лидеры либералов (например, кумир декабрьских протестов Навальный) выступают с националистическими заявлениями или даже участвуют в неофашистских « Русских маршах ».

В. Президентские выборы запланированы на март. Думаете ли вы, что они могут представить случай для « российской весны » и какие перспективы вы им даете ? Каковы основные направления вашей нынешней работы как активистов ?

В.Д. : В нашей листовке (http://www.aitrus.info/node/1800) говорится о том, что нам не важно, какая клика будет формировать правительство, нам важно жить лучше. Нам нужны не « честные выборы », на которых « путинисты », либералы, « псевдокрасные » и коричневые дерутся за то, кто будет драть с нас по три шкуры. Нам нужна достойная жизнь ! Поэтому, мы полагаем, что любой российской власти следует представить список социальных требований : обеспечение реальной свободы собраний, митингов, забастовок, профсоюзной деятельности, прекращение неолиберальных экономических реформ, отмена закона против « экстремизма », повышение уровня оплаты труда до среднеевропейского уровня, автоматический роста зарплаты, в соответствии с ростом цен, установление 6 часового рабочего дня и 5-дневной рабочей недели без сокращения заработков, снижения и замораживания цен на основные товары и услуги, запрета увольнений без согласия трудового коллектива, гарантии бесплатных медицины, образования, городского транспорта и услуг ЖКХ. Мы считаем, что любая власть, которая не примет эти требования, должна немедленно уйти ! Правительство, оппозиция – пусть они убираются все. Мы не верим, что представительная демократия с ее выборами, президентами, правительствами и Думами сможет решить наши проблемы. Они не имеют права решать и говорить за нас. Только при системе всеобщего самоуправления и « прямой демократии » по месту жительства, работы и учебы мы все сможем стать хозяевами своей судьбы.

Именно в этом мы пытаемся убедить трудящееся население страны. Но мы прекрасно понимаем, что путь к осознанию населением необходимости таких действий еще очень и очень далек.